Rafael Sánchez-Mateos Paniagua
Los símbolos pueden ayudarnos a comprender el pasado. Esto es una EVIDENCIA. Se puede ver a distancia. Un SÍMBOLO PUEDE SER VISTO a una distancia importante, sin tener en cuenta la miopía u otras cosas de los ojos. Todo esto VA DE CÓDIGOS y mensajes y mensajeros en busca del mensaje y mensajes en busca de lectores. Del código de hammurabi del código alfa o el código de circulación o el código de penal. Todo esto trata de decodificar el código y decodificar el mensaje. Los símbolos pueden ayudarnos a comprender el pasado dice Robert Langdom. Que es como un buzón. Como el dedo de un ciego. Como una lupa. Como Jung. Robert Langdom es un desencriptador. Un lector de imágenes. Robert Langdoom piensa que una imagen vale más que mil palabras pero no está seguro de qué palabras exactamente. Aunque también dice que INDAGAR EN EL PASADO NO SUELE TRAERNOS NADA BUENO. Robert Langdom está en Paris que es una ciudad llena de mensajes y mensajeros y códigos e imágenes y cicatrices. Robert Langdom está intentado explicar a la gente que las imágenes son complejas y que nuestro ojo pues es complejo pero Robert Langdom está aquí para ayudar al ojo. El caso es que han asesinado a un conservador del Louvre. EL LOUVRE ES UNA CICATRIZ EN EL ROSTRO DE PARÍS. El tipo antes de morir ha escrito con su propia sangre algunas complejas inscripciones junto al nombre de Robert Langdom. La policía cree que el asesino del conservador es Robert Langdom porque lo normal y razonable es que una víctima antes de morir sólo gastaría su tiempo escribiendo para desvelar el nombre de su asesino. Según la policía las últimas palabras de una víctima no podrían ser “recojan por favor un chaleco que tengo en el tinte” o “las patatas belgas son las mejores” o simplemente “sofia, eres María Magdalena”. La policía cree que Robert Langdom es el asesino porque la víctima ha dejado escrito algunas cuantas cosas que no pueden comprender y el nombre de Robert Langdom. Nosotros hemos visto que no ha sido Robert Langdom, esto implica un cierto interés por parte del cine de decirnos que la poli pues a veces no es tan lista y que los polis pueden obsesionarse bastante con una cosa. A partir de aquí la policía siempre sospechará de Robert Langdom. Sólo hay una persona que no sospecha de Robert Langdom y es Sofía. Sofía es nieta del conservador del Louvre y Sofía también es poli. Ella es bastante guapa pero en general tiene mala memoria. Sofia sabe que su abuelo no estaba acusando a Robert Langdom al escribir su nombre. Su abuelo escribió Robert Langdom para decirle algo así como “tienes que venir con tus superojos a resolver algunos códigos y cosas que he ido dejando por ahí porque tienes que ayudar a mi nieta Sofía que es superolvidadiza”. Nosotros sabemos que Robert Langdom no ha matado al abuelo de Sofía porque hemos visto cómo, en el Louvre, le mataba un monje albino que buscaba no sé qué cosa antigua. El caso es que Sofía necesita la ayuda de Robert Langdom para resolver todas esas cosas que ella no puede entender. Todos esos números y esas palabras antiguas y en latín. Es decir, Robert Langdom ha venido a este mundo no para gozar frente al símbolo o con el símbolo sino para GOZAR SIMBÓLICAMENTE. Lo que ocurre es que Robert Langdom es gringo y todo esto le tiene bastante confundido. La posibilidad de enrollarse con una francesita tan guapa como Sofía pues le mola bastante, pero como el poli ese está siendo tan maleducado con él y se huele que todo va ir bastante de mal en peor pues el sólo piensa en ir a su embajada. Sofía le dice que la ayude. Y Robert Langdom no tiene más remedio que ayudarla porque el goce simbólico que produce el desciframiento de cualquier código es extremo, si no, fijaros en cualquier máquina. Lo primero que hay que hacer es establecer un mapa. Hilar una trama de buenos y malos. Crear un tablero. Hay películas que ocupan la totalidad de su tiempo estableciendo este mapa. Es decir, el mapa es la película. Pero hay otras películas que sólo dedican cinco de los primeros minutos iniciales a establecer el mapa. Luego sólo queda recorrerlo y decir: “Aha, era así”. O Este rincón no estaba previsto. Sofía y Robert Langdom se encargan de que conozcamos en sólo cinco minutos el mapa de buenos y malos. Ahí están los caballeros del priorato y los senescales esos. El mensaje que dejó el conservador del Louvre pues les va llevando de un cuadro a otro del Louvre. No hace falta que se paren a MIRARLO VERDADERAMENTE. Da igual que David sea un pintor excelente. Que Horacios y curacios sea un cuadro muy muy interesante. La gente rara vez ve lo que tiene delante. Y cuando por fin te das cuenta de lo que tienes delante entonces la mente quiere ver una cosa y los ojos otra. Entonces hay que mirarlo con otros ojos con otras mentes. Como si detrás del cuadro fuera a haber una llave con anagramas y emblemas de una flor medieval o algo así. Como si se tratara de resolver un acertijo. Decodificar un mensaje. HAY QUE MIRAR LOS CUADROS Y LAS COSAS CON OTROS OJOS Y GOZARLAS SIMBÓLICAMENTE, NO GOZARLAS VERDADERAMENTE. El mapa en general da igual, lo que importa en todo esto es el goce simbólico de descifrar las cosas. De acceder al mensaje secreto. Esto es esencialmente lo que ocurre en esta película. Pentáculos. Lisas Monas. La izquierda es lo femenino y la derecha lo masculino. La Línea Rosa va del Polo Sur a Polo Norte. Aunque el gran enigma es TAN OSCURO COMO EL ENGAÑO DEL HOMBRE. Lo demás pues son monjes albinos que hablan en latín y que llevan cilicios adheridos a las pantorrillas….yonquis en el campo de marte…especialistas en soteriología….y recuerdos de una infancia rara….en pozos sin posible salvación o en casas de abuelos senescales que te enseñan cosas raras. Robert y Sofía en cierta manera sufren en el presente porque de algún modo ODIAN LA HISTORIA. Bueno en realidad nadie odia la historia sino su historia. El caso es que en un momento dado Robert Langdom y Sofía pues se dan cuenta de que deben buscar una cosa antigua y es la misma cosa antigua que anda buscando por ahí el monje albino. Al monje albino lo patrocina el OPUS DEI. Opus Dei significa obra de dios y el monje albino pues es como un obrero de dios. Con su cicilio y su pelito blanco. Él dice que es un mensajero de Dios. Pero el monje albino es un mensajero sin mensaje. Es un ángel sin nueva. El Opus Dei es una cosa muy glamurosa. Uno de los sitios más bonitos del mundo es el santuario del Opus Dei de TORRECIUDAD. Es el lugar al que todos deberíamos de ir en vacaciones para pasar un rato con la gente. Con gente Verdadera. Es un lugar muy sensual y sexual y huele muy bien porque toda esta gente Verdadera pues se lava las manos con Heno de Pravia. Que es EL OLOR MÁS VERDADERO QUE EXISTE. El caso es que el Opus Dei es el patrocinador del monje albino y del poli malo. Todos ellos tratan de encontrar esa cosa antigua para poder destruirla. Esa cosa antigua NO DEBE SALIR A LA LUZ porque es una cosa muy fuerte y muy simbólica que CAMBIARÍA LA PERCEPCIÓN DE LAS COSAS. Incluso cambiaría la Verdad de toda esa gente Verdadera que se lava las manos con Heno de Pravia. Cambiaría la Verdad de las cosas y la sustituiría por su goce simbólico. Y esto es lo más importante. No todas esas cosas sobre Leonardo da Vinci y las pirámides invertidas y la competencia del bueno de Pedro. Toda la película avanza para sacar a la luz la Verdad. El monje albino, el poli malo y el Opus Dei quieren QUE LA VERDAD PERMANEZCA A OSCURAS. Y Robert Langdom y Sofía y otros quieren QUE LA VERDAD SALGA A LA LUZ. La Verdad, la mayoría de las veces, es una cosa del pasado que va avanzando de una forma rara hasta este minuto en el que ahora estamos hablando de todo esto. Es una cosa de antes que atraviesa nuestro ahora. La Verdad de Robert Langdom es una historia rara de un pozo que tiene que ver con ese momento en el que un hombre decide empezar a REZAR. Dar a luz un Dios. Y rezarle desde un pozo. La Verdad de Sofía tiene que ver con la SANGRE. Tiene que ver con la preservación de una genealogía. La Verdad del monje albino tiene que ver con sus pecados y con sus MUSLOS. Cada uno puede relacionarse de la manera que más le convenga con su Verdad pero SÓLO HAY UNA MANERA DE GOZAR LA VERDAD. Hay que estar en la Verdad. No observarla. Sino estar dentro de ella. Cada uno puede relacionarse con la Historia de la manera que más le convenga pero SÓLO HAY UNA MANERA DE GOZAR LA HISTORIA. Hay que estar en la historia. No observarla. Estar dentro de ella. ROBERT LANGDOM GOZA LA VERDAD PORQUE RESUELVE EL ENIGMA. Con sus ojos puede ver lo que tiene delante aunque no lo tenga delante. Puede estar delante de la tumba de Newton sin estar exactamente delante. Pero puede verla y estar en ella sin tenerla delante. Robert Langdom goza de la Verdad y de la Historia porque ha resuelto los enigmas de Sofía. Los enigmas de los senescales. Los enigmas del albino. SOFÍA GOZA LA VERDAD PORQUE RESUELVE SU SANGRE. Con sus manos puede tocar la Historia. En su sangre corre la Historia. Los hijos de Cristo y María Magdalena y todo eso. La genealogía. La constelación. Puede estar dentro de la historia sin formar Verdaderamente parte de ella. Sofía goza de la Verdad y de la Historia porque su ADN es la Verdad y la Historia. EL MONJE ALBINO GOZA DE LA VERDAD PORQUE LUCHA POR OSCURECER LA LUZ. Lucha por apagar la luz trascendente de la sangre solar y desplegar una oscuridad inmanente de la sangre lunar que brota de las heridas que le causa el cilicio en sus muslos. Puede ver la luz en su extinción. Puede estar en el centro de la Historia en su clausura y puede instalarse en la Verdad sin goce. Sólo con su dolor penitente de las sombras. Nada de esto aparece en la película de una manera clara y explícita. Está codificado en esas carreras y en esos juegos encriptados. Hacen chistes. Chistes de gringos. Una vez manifestada la anagnórisis de la Verdad y de la Historia sólo caben los chistes. “Ahá pues ahora voy a convertir ese aguaza en vinorro” o “he salvado a un yonki de su muerte en los Campos de Marte” Una vez instalados en el centro de la Verdad y de la Historia podremos hacer todos los chistes que queramos pero nuestro placer en ninguna sombra volverá a estar a salvo.
